Il Giardino di Azalais

La giardiniera Azalais, causa esaurimento dei pochi neuroni che le sono rimasti attivi, attacca l'impianto di irrigazione automatico qui nel giardino, che con quaranta gradi ci vuole tanta acqua, e va in vacanza.

...ho alcune cose importanti da fare, auguratemi in bocca al lupo!

Sono contenta: stamattina alzandomi ho scoperto di essere cogliona e indegna.

Son cose che fanno sentire più completi.

Non sono riuscita a trovare la foto tanto invocata da Volpote e Coyotina. E ragazze, posso ben assicurarvi che nella mia idea si trattava di culi molto molto africani.

Chi, preso alla sprovvista dal commento al post precedente, ha reagito male, si scusa. Non poteva immaginare foste voi.

Un bacio.

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Poi ci sono le domande cretine. In particolare: “se un uomo clonato ha, è dotato, viene infuso di un'anima. Nel Catechismo della Chiesa cattolica non c'è risposta esplicita, ed il motivo è semplice: quando è stato scritto non si parlava di clonazione.”

Il mio cuore di piccolo filosofo della mente freme, sobbalza, s'incazza quando leggo, e lo faccio per la tesi, certe cose. Per me è molto semplice. Anima=Mente fenomenica=Coscienza. Se io so di essere, ho un'anima. Non importa se sono una donna, una giraffa, un computer o una zucca.

Il mio punto di vista è troppo ampio, accoglie troppe entità per l'antropocentrica Chiesa Cattolica. E poi per me se l'anima sia o meno qualcosa di trascendente, conta meno di niente, mentre per loro è il punto principale. Parliamo quindi in termini non miei ma più adatti al caso. Per la chiesa, l'anima è, come principio spirituale, ciò che rende l'uomo diverso dal resto del creato. E' ciò che rende l'uomo sé stesso, la sua essenza. Quindi, l'unica cosa da fare è decidere se un uomo, che invece di venir fuori da due gameti nuovi nuovi, viene fuori da una cellula con il dna già completo, è un uomo. Ovvero decidere se un uomo è un uomo. E non si tratta di una tautologia, ma di un'affermazione rischiosissima. Escludere qualcuno dal genere umano porta a delle aberrazioni paurose. E sicuramente il modo del concepimento, l'unica differenza effettiva tra un essere umano clonato e uno “originale”, non è un criterio accettabile per decidere cosa sia umano.

...Torno al lavoro...

Non mi lamenterò più della lingua incomprensibile in cui scrivono certi miei filosofi. Scrivendo la tesi mi rendo conto sempre più che scrivere di filosofia teoretica è davvero molto difficile. Perché si parla di cose molto astratte, cose che non si vedono, non si toccano, non si annusano, non si mangiano, e se si mangiassero sarebbero indigeste. E lo si fa utilizzando il linguaggio naturale, solo un po' adattato dotandolo di maggiore rigidità espressiva.

...Torno al lavoro...

Quale immagine mi si addice di più? Quella assolutamente floreale e molto "via del campo vendo a tutti la stessa rosa"? O questa sotto, dura, aggressiva, da panterona sexy?

Ognuno ha la propria bellezza. La vostra Azalais, pur non potendo proporsi a nessun concorso di bellezza ufficiali, è un'ottima candidata a miss tap model, in virtù dei suoi occhi azzurri screziati di dorato, della proporzione vita fianchi che farebbe invidia ad una pin up, del sedere a mandolino, e, last but non least, della sua ineguagliabile e proporzionatissima tappitudine.
Sono alta un metro e cinquantacinque per quarantacinque chili di peso, taglia trentotto di abiti, prima di intimo e trentacinque di scarpe.
Si sa che la  vanità è femmina, anche quando si tratta di donne mignon. Per cui certe notizie, che ci arrivano dritte dritte dagli Stati Uniti   o dalla Spagna, non sono affatto gradite nel giardino. Mi suonano un po' razziste, e assolutamente inutili nella lotta all'anoressia. Perché il problema delle taglie piccole è la proporzione. Una ragazza alta e molto magra non entrerà mai in una trentotto. Le maniche sono troppo corte, e lo stesso vale per le gambe dei pantaloni. L'impressione che ne ho, invece, è quella del desiderio di riaffermare un altro canone, quello dell'altezza, che crea anch'esso i suoi complessi.

Se riesco a terminare questa benedetta tesi di laurea mi faccio tatuare un pipistrello. Non perché io sia diventata una fan scatenata di batman, o perché desideri darmi al vampirismo, ma come ringraziamento al pipistrello di Thomas Nagel, quello dell'articolo What is it like to be a bat?. Otto paginette scarse, ma assolutamente salvifiche.